Ba vòng tham lang cửu tinh

(A)Ba vòngTham lang cửu tinh quyết

Tổng hợp quy đóng ba vòng tham lang chín là có như sau nhiều loại, nhìn học viên giám khác vận dụng của:

(Nó một)

Càn giáp ly nhâm dần tuất Sơn Cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang

Khôn ất Khảm quý thân thần Sơn Khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Cấn bính chấn canh hợi mùi Sơn Tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

Tốn tân Đoài đinh tị sửu Sơn Càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

------------- phổ biến vu lão địa sư sử dụng

(Thứ hai)

Càn giáp ly nhâm dần tuất SơnKhôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Khôn ất Khảm quý thân thần SơnCấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang

Cấn bính chấn canh hợi mùi SơnTốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

Tốn tân Đoài đinh tị sửu SơnCàn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

------------- thấy ở 《 bốn mươi chín tầng la qua tường phân giải 》

(Thứ ba)

Thân tý thìn tốn bính canh , tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

Hợi mão mùi càn quý ất , càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

Dần ngọ tuất cấn tân đinh , khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Tị dậu sửu khôn giáp nhâm , tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

------------- gặp 《 bổ sung và hiệu đính dương trạch giếng minh 》

(Thứ tư)

Càn giáp ly nhâm dần tuất SơnCấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang

Khôn ất Khảm quý thân thần SơnKhôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Cấn bính chấn canh hợi mùi SơnCàn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

Tốn tân Đoài đinh tị sửu SơnTốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

-------------- thấy ở《La qua dạt sương tụ tập》

Càn giáp ly nhâm dần tuất Sơn Cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang

Khôn ất Khảm quý thân thần Sơn Khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Cấn bính chấn canh hợi mùi Sơn Tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

Tốn tân Đoài đinh tị sửu Sơn Càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

Ba vòng tham hung ác cửu tinh chi phápXuất từ 《 khang nền tảng điền tàng thư 》, theo phápLấy cách tám tướng sinh lý lẽ , từ nó tham lang bắt đầu Ứng Sơn vị thuận bố trí 24 Sơn chính là . Như càn giáp ly nhâm dần tuất sáu Sơn , tức từ cấn bính tân tam vị bắt đầu tham lang thuận hành vòng bố trí 24 Sơn; cấn tham , dần cự , giáp lộc , mão văn , ất liêm , thần vũ , tốn phá , tị phụ bật , bính tham , ngọ cự , đinh lộc , mùi văn , khôn liêm , thân vũ , canh phá , dậu phụ bật , tân tham , tuất cự , càn lộc , hợi văn , nhâmLiêm , tử vũ , quý phá , sửu phụ bật là vậy .Thường nói:"Tám Sơn sắp xếp nâng ngũ hành luận , vị vị phân kim có ngũ tinh . Hai mươi bốn Sơn sắp xếp dịch thưởng thức , được sư khẩu quyết bắt đầu là thật" ; chính là cách tám tướng sinh vậy .

Ba vòng(Tam hợp)Cửu tinh giải thích:

Căn cứ trở lên ca quyết phân tích , lấy thứ nhất thủ , thủ câu làm thí dụ:"Càn giáp ly nhâm dần tuất Sơn,Cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang" của câu , chính là Ly lấy ngọ thay mặt quẻ , ứng tam hợp dần ngọ tuất , Ly chính là tiên thiên càn , càn đóng giáp , Ly đóng nhâm , nguyên nhân là tiên hậu thiên càn giáp , Ly nhâm gặp nhau , gia tăng tam hợp là sáu Sơn; hậu thiên của càn lại tại Tiên Thiên của cấn vị , cấn đóng bính , lại dần ngọ tuất song Sơn là cấn bính tân của can quẻ tam hợp; tiên thiên , hậu thiên thể dụng chí lý , bởi vì tại cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang . Lại như , "Khôn ất Khảm quý thân thần Sơn,Khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang" của câu , Khảm lấy tử thay mặt quẻ , ứng tam hợp thân tý thìn , khôn tiên thiên tại tử , khôn đóng ất , Khảm đóng quý , nguyên nhân là tiên hậu thiên khôn ất , Khảm quý gặp nhau , gia tăng thân tý thìn tam hợp là sáu Sơn , hậu thiên của Khảm lại tại Tiên Thiên của khôn vị , khôn đóng ất , lại thân tý thìn song Sơn là khôn nhâm ất của can quẻ tam hợp; bởi vì tại khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang là vậy . Bên trên bốn quyết trong duy thứ ba, thứ tư câu không được bổ sung tiên hậu thiên gặp nhau , thể dụng của chỉ; nếu đem thứ tư câu nửa câu sau cùng câu thứ ba nửa câu sau tướng mức độ thay thì thành phía dưới bốn câu mới quyết . Như thế mức độ thay sau thứ ba, bốn câu cùng《La qua dạt sương tụ tập》"Cấn bính chấn canh hợi mùi Sơn,Càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang;Tốn tân Đoài đinh tị sửu Sơn,Tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang" của câu hôn nhau hợp .Tường gặp dưới quyết:

Càn giáp ly nhâm dần tuất Sơn Cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang

Khôn ất Khảm quý thân thần Sơn Khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang

Cấn bính chấn canh hợi mùi Sơn Càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang

Tốn tân Đoài đinh tị sửu Sơn Tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang

Nhưng mà vì sao cổ nhân không thuận theo bên trên quyết theo như đúng ni!Là cổ nhân ổn mà không lộ , hay là hậu nhân thất truyền đâu?Không được !Lấy thứ nhất thủ , câu đầu tiên cùng câu thứ hai luận của , là theo như bảy tám chín , một hai ba liên châu không được tướng bỏ bắt đầu tinh thần (sao); mà câu thứ ba cùng thứ tư câu là theo như tam lục cửu , một bốn bảy ba loại bắt đầu tinh là vậy .Như thế phương là chân chính dương công tam hợp cửu tinh pháp, theo pháp quá mức bí mật , nguyên nhân cổ nhân thêm ổn mà không tiết , khi ngài truy đến cùng chí lý , tự nhiên hiểu biết! Như thế phương pháp này lấy cửu tinh bí mật hợp ngũ quỷ quẻ chi bí pháp vận dụng chí linh , càng dễ như vậy báu vật trong báu vật . Thuật này sẽ tại đệ tử lớp dạy hắn. Cũng sẽ tại đoạn dưới ít cùng công bố .

《 quyết nói 》:"Thu sơn xuất sát có kỳ công , phá lộc liêm văn phải tọa không; tham Cự Vũ phụ thu nhập huyệt , lo gì đại địa không gặp lại ."

Theo như: này cửu tinh , đóng lấy tứ chính quẻ đóng giáp hóa khí của sinh , vượng , mộ bắt đầu tham lang vậy . Nó càn kèm ở Ly , khôn kèm ở Khảm giả , lấy càn khôn chi tiên thiên tại ly khảm vậy . Cấn kèm ở chấn , tốn kèm ở Đoài giả , lấy chấn Đoài chi tiên thiên tại cấn tốn vậy . Như Ly đóng kỷ , kỷ của hóa khí thổ , thổ sinh tại khôn thân , vượng tại Nhâm Tý , mộ tại nhâm thìn , nguyên nhân khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang vậy . Khảm đóng mậu của hóa khí hỏa , hỏa sinh tại cấn dần , vượng tại bính ngọ , mộ tại tân tuất , nguyên nhân cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang vậy . Chư sách chỗ chở âm dương mau lẹ phương thức , hai mươi bốn cục lừa bịp .

Tam hợp cửu tinh khí hậu cục Giáp kỷ hóa thổ , nguyên nhân càn giáp ly nhâm dần tuất sáu Sơn , khôn nhâm ất bên trên bắt đầu tham lang .

Tam hợp cửu tinh hỏa cục Mậu quý hóa hỏa , nguyên nhân khôn ất Khảm quý thân thần sáu Sơn , cấn bính tân bên trên bắt đầu tham lang .

Tam hợp cửu tinh kim cục Ất canh hóa kim , nguyên nhân cấn bính chấn canh hợi mùi sáu Sơn , tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang .

Tam hợp cửu tinh mộc cục Đinh nhâm hóa mộc , nguyên nhân tốn tân Đoài đinh tị sửu sáu Sơn , càn giáp đinh bên trên bắt đầu tham lang .

Ví dụ cổ đại phân giải: mão Sơn dậu hướng , mão Sơn chính ngũ hành thuộc mộc , song Sơn giáp mão cũng là mộc; hướng bên trên canh dậu song Sơn là kim , hướng bên trên hợp tị dậu sửu kim cục vượng hướng .Trái thủy đảo phải, xuất tân tuất phương , là tự vượng hướng . Hợp duy có suy mới có thể đi đến, tức dương công cứu bần vào thần thủy pháp , phát sinh phú phát sinh quý , thọ cao đinh vượng , nam thông nữ nhân thanh tú , đại cát đại lợi; theo như cửu tinh luận ,Tam hợp cửu tinh kim cục Ất canh hóa kim , ất mộc trường sanh ở ngọ, mộ tại tân tuất; lấy quyết"Cấn bính chấn canh hợi mùi Sơn,Tốn canh quý bên trên bắt đầu tham lang", lộc tại tân , tân tuất đồng cung ,Chính là lộc tồn chảy hết phối hợp kim ngư là vậy; tường gặp hình dưới .

(B )Song Sơn khôn nhâm ất tam hợp cửu tinh quyết

《 thanh nang áo nói 》
Khôn nhâm ất , văn khúc từ đầu xuất;
Cấn bính tân , vị vị là liêm trinh;
Tốn canh quý , đều là vũ khúc vị;
Càn giáp đinh , tham lang một đường được.
Trái hành vi dương , tí sửu đến tuất hợi .
Phải hành vi âm , ngọ tị đến thân mùi .
Mái cùng hùng , giao hội hợp huyền không ,
Hùng cùng mái , huyền không quẻ nội tìm .
Sơn cùng thủy , đều phải minh này lý ,
Thủy cùng Sơn , họa phúc tận liên quan .
Minh huyền không , chỉ ở ngũ hành trong .
Biết phương pháp này , không cần phải tìm đóng giáp .
Vui vẻ ngã, hai mươi bốn núi có châu báu ,
Vui vẻ ngã, hai mươi bốn núi có hầm lửa .
Kim long một khi một vĩ nghĩa bất đồng ,
Hơi một tí , thẳng được cao nhân thi diệu dụng .

　　Tranh thuỷ mặc âm dương chuyển, phong thuỷ âm dương thông; phương pháp này căn cứ tại Dương Quân Tùng của 《 thanh nang áo nói 》 khôn nhâm ất quyết là phối hợp dương công già tam hợp lần lượt mười hai sinh cung phối hợp cửu tinh . Thân tý thìn tam hợp thủy cục , vừa là mười hai trường sinh của sinh vượng mộ của vị , song Sơn cái kim khâu khôn thân , Nhâm Tý , ất thần song Sơn ngũ hành thuộc thủy đồng cung , cửu tinh danh thuộc tại văn khúc thủy , nguyên nhân nói khôn nhâm ất văn khúc từ đầu xuất vậy; lời ấy thủy cục từ đầu bắt đầu mười hai sinh cung lấy phối hợp cửu tinh là vậy . Hợi mão mùi tam hợp mộc cục; cửu tinh danh của tham lang mộc , càn hợi , giáp mão , Đinh Mùi song Sơn ngũ hành thuộc mộc , sinh vượng mộ phù hợp hợi mão mùi nguyên nhân hiệu càn giáp đinh tham lang một đường hành vậy. Hơn giả cùng lý . 16 , 27 , 38 , 49 hóa sinh tứ đại cục , khí hậu đồng cục . Ngũ hành giả tên là ngũ tinh , ngũ hành luận mười hai trường sinh cung sau phối hợp xuất cửu tinh danh; đây chính là kinh văn bên trong: "Minh huyền không , chỉ ở ngũ hành trong; biết phương pháp này , không cần phải tìm đóng giáp ", "Ngũ tinh hợp với cửu tinh danh ,Thiên hạ bất luận cái gìNgang hành" là vậy. (Tam hợp ngũ hành luận cục cần dùng thiên bàn cái kim khâu )Xuất hiện thời lưu hành hiệu gọi là , tam nguyên gọi"Huyền không ", tam hợp lại cùng "Huyền không" không liên quan . Kỳ thực , "Huyền không" là tam hợp cùng tam nguyên tổng cộng có , tam nguyên có thể xưng là "Huyền không tam nguyên ", tam hợp cũng có thể xưng là "Huyền không tam hợp ", hoặc cũng giảm bớt "Huyền không" hai chữ , tam hợp liền hiệu tam hợp , tam nguyên liền hiệu tam nguyên .Tám can ngũ hành khí cùng lý ( thu vào thủy xả nước phân thuận nghịch ) bí quyết tại huyền không tam hợp quẻ nội tìm hắn.Rồng sinh hai mảnh âm dương lấy , thủy đối tam nghĩa sinh vượng mộ , sinh lấy nghiệm nó khí khởi nguồn , vượng lấy nghiệm nó khí chi thịnh , mộ lấy nghiệm nó khí của cuối cùng . Tiên Thiên hậu thiên tướng là lấy hợp , hà đồ lạc thư tướng vi biểu bên trong . Mà khí ngũ hành vận tại mà trong giả , đều có thể phải biết vậy . Không nói thổ giả , thìn tuất sửu mùi gửi ở bốn góc vậy. Không nói thân tý thìn mà chỉ nói khôn nhâm ất giả , địa chi tam hợp người chỗ dịch hiểu , canQuẻTam hợpSong Sơn đồng thời vùng chi Sơn tam hợp , nguyên nhân nói khôn nhâm ất , mà Giáp Tý thần cũng tại song Sơn hợp lại ở bên trong vậy !

1,Tam hợp thủy phân âm dương tả hữu toàn kết cục đã định

Thân tý thìn , khôn nhâm ất , ngược chiều kim đồng hồ nhâm thủy, phải xoay chuyển quý thủy; tị dậu sửu , tốn canh quý , ngược chiều kim đồng hồ canh kim , phải xoay chuyển tân kim; dần ngọ tuất , cấn bính tân , ngược chiều kim đồng hồ bính hỏa , phải xoay chuyển đinh hỏa; hợi mão mùi , càn giáp đinh , ngược chiều kim đồng hồ giáp mộc , phải xoay chuyển ất mộc; hợp cục giả , nhất định chủ nhân đinh đại vượng , phú quý song toàn . Đây chính là: "Trái hành vi dương , tí sửu đến tuất hợi . Phải hành vi âm , ngọ tị đến thân mùi . Mái cùng hùng , giao hội hợp huyền không , hùng cùng mái , huyền không quẻ nội tìm" vậy .

2,《 đỏ túi kinh » mười hai trường sinh tham lang cửu tinh ca quyết

Dưỡng sinh tham lang vị , mộc dục quan vùng văn;

Vũ khúc lâm quan vượng , gặp suy là cự môn;

Chết bệnh liêm trinh là, đại mộ là phá quân;

Tuyệt thai là lộc tồn , phụ bật giáp cự môn .

Bổ sung: 《Địa lý toàn thư phân biệt phương quyết Ví dụ》 mộ vượng cục chỗ cửu tinh Ví dụ:

Đại mộ thuộc phá quân ( kim ) , tuyệt thai đều lộc tồn ( thổ );Dưỡng sinh tham bốn vị( mộc );Mộc dục vùng đều là văn( thủy );Vũ khúc lâm quan vượng( kim );Gặp suy được cự môn( thổ );Liêm trinh gồm chết bệnh(Hỏa);Thất diệu đồng loạt phân .

Bổ sung:Thiên Cương mười hai sao đối ứng thất diệu:

Thiên Cương ( phá quân ), thái ất , thắng quang ( lộc tồn ); tiểu cát , truyền tống ( tham lang ); bụi rậm khôi , sông khôi ( văn khúc ); đăng minh , thần sau ( vũ khúc ); đại cát ( cự môn ); công tào , quá sung mãn ( liêm trinh ); phụ bật cự môn tả hữu phân

Lý ba làm chú phân giải:

Tham lang mặc dù từ dưỡng sinh lên, thực gồm tiếp sau một thần số .

Giả như khí hậu luận tham lang , mùi khôn thân canh đồng chuyết chỉ .

Dậu tân tuất càn bốn cái văn , hợi Nhâm Tý phương ba cái vũ .

Quý bật sửu cự cấn làm phụ , dần giáp mão ất bốn cái liêm .

Thần tốn hai vị là phá quân , tị bính ngọ đinh lộc tồn chủ .

Kim mộc thủy hỏa ở đây phân , tử tế tường suy đừng lấy khóa .

Tứ cục giống đây.

《 cửu tinh ca quyết 》 là tham lang cửu tinh tại hai mươi bốn Sơn phương vị trường sinh mười hai cung trong phân bố quy tắc . Lý ba làm giải thích phân giải , tiến một bước minh xác thuật pháp ứng dụng của chi tiết:"Tham lang mặc dù từ dưỡng sinh lên, thực gồm tiếp sau một thần số" ; đặt song song nâng khí hậu cục làm thí dụ đến bắt chước suy luận lấy nhận ."Một thần số" của "Thần" chữ , là hai mươi bốn Sơn liên quan phương vị; mà "Thần tốn hai vị" của "Thần" chữ , là chỉ hai mươi bốn trong núi "Thần Sơn" .

Căn cứ 《 cửu tinh ca quyết 》 quy tắc cùng tiên hiền lý ba làm giải thích quy tắc chi tiết , có thể biết rõ tham lang cửu tinh phân phối hợp trường sinh mười hai cung tại 24 Sơn vị tình hình thực tế tình hình:

Tham lang tinh—— nuôi cung chi Sơn vị , trường sinh cung , mộc dục can cung Sơn vị;

Cự môn tinh—— suy cung chi Sơn vị;

Lộc tồn tinh—— tuyệt cung chi Sơn vị , thai cung , nuôi can cung Sơn vị;

Sao Văn Khúc—— mộc dục cung chi Sơn vị , quan vùng cung , lâm quan can cung Sơn vị;

Liêm Trinh—— bệnh cung chi Sơn vị , chết cung , mộ can cung Sơn vị;

Sao Vũ khúc—— lâm quan cung chi Sơn vị , đế vượng cung;

Sao phá quân—— mộ cung chi Sơn vị , tuyệt can cung Sơn vị;

Tả phụ tinh—— bệnh can cung Sơn vị;

Hữu bật tinh—— suy can cung Sơn vị .

PhảiBiết lần lượt tinh chi bí đều tại lần lượt tinh thông nghĩa hội tụ phải ---------Thiên hạ lần lượt tinh tận bao quát .

Huyền long tử với mậu tuất năm tháng đầu xuân