【 nội lục sự tổng luận ]
Phàm tại trạch nội sự tình , như cửa , hộ , phòng , giường , ngoan , giếng chờ loại , cuối cùng hiệu lục sự , kỳ thực không được dừng ở sáu vậy .
Phòng lấy tọa cung làm chủ , lục sự đang tức giận phương , phát sinh nhân khẩu; tại vượng khí phương , phát tài lộc; chết tại khí phương , không được vượng đinh; tại thoái khí phương , việc quan thoái tài; tại sát khí phương , góa vợ quả tổn hại đinh; đang hướng quan phương , cô độc thoái bại , gồm cửu tử đến phương , trước chủ hỏa tai họa lao ngục .
Phàm chết , thoái , quan , sát hung phương , vững chắc không thích hợp cao , cũng không thích hợp trống chỗ , nếu trống chỗ , có đường xung chiếu , chủ mười hai năm tổn thương đinh phá tài . Đóng cục Sơn tầng , tĩnh mà thuần âm , lục sự động mà thuần dương , dương hung hơn hẳn âm cát , tĩnh cát khó ép sử dụng bạo lực . Như phương pháp tại quan sát phương , khẩu thiệt quan phi , thường nhận đạo tặc , xuất nhập long đong , lật hang chiết tài; giếng trì tại quan sát , uống của thêm bệnh , không phải bệnh tăng nhãn áp , mắt cũng không quá mức minh , tính khí bất thường; nhà bếp tại quan sát , trạch mẫu không yên , lục súc không thịnh hành , tai ương phổ biến , nước sôi xung lâm; đối ngại tại quan sát , tử tôn ngu dốt , không được hiên ngang , miệng nhỏ thêm tai họa , tỳ nữ ngỗ nghịch; vạc nước chôn nó phương , âm người nhiều bệnh , quỷ mị yêu tà , bệnh bao tử trĩ lậu , nhà bất hiếu cùng; xí hố hố nó phương , phu thê bất hoà , nô tỳ lấn chủ; gia trưởng bất lợi , đứa trẻ nhiều bệnh .
【 môn hộ ]
Trước gọi là cửa . Thuần dương; sau gọi là hộ , thuần âm , lấy thiên môn địa hộ ý nghĩa vậy . Cửa dụng chẵn , hộ dụng số lẻ , âm dương giao tế vậy . Cửa thường mở, hộ thường bế , dương tích âm hấp vậy . Cửa trước sau hộ thích hợp hiệu , sau hộ không được cao quá cửa trước , thiên tôn quý mà ti vậy . Trạch bên trong, cửa không thích hợp nhiều, cửa không thích hợp cao quá vách , càng Kỵ; lộn xộn khai môn , khí tán không được tụ; khai môn đối trụ; nhị môn giáp trụ; ba môn tương đối , thức như hình tam giác; lưỡng uy hiếp khai môn; tòa nhà dưới khai môn; phòng đại môn nhỏ; phòng cửa nhỏ đại; đồng thời trước cửa có thẳng phòng , đường thẳng , thẳng thủy , thẳng hố , thẳng tường , thẳng đường , thẳng bờ , cây , thạch , miếu , mộ lúc cửa xung đối, bất luận trạch lúc trước về sau, đều là Kỵ . Đến khai môn , thích hợp tại cát phương , Kỵ tại hung phương; thích hợp nghênh sinh vượng mà tránh suy chết! Mà lớn cửa dùng cái gì thêm tại quan phương? Đều chưa tỏ tường luận .
Có gọi là đại môn tại quan phương , tiết xuất sát khí thì cát , nó chỉ đã minh , luyến tiếc nói của không sẵn sàng . Đóng đại môn làm nhà khí độ miệng , như người có miệng , để hô hấp nôn đóng , lấy quan phương mở đại môn giả , tác dụng chính tiên thiên âm dương chính phối hợp của vị , hai bên giao cấu , lấy của xuất sát , tức lấy của thu vào sinh ! Hàng năm phi tinh niên vận của ngũ hoàng , được với thiên chi động , động giả , có phòng đường lấy tuyển của , nó khí đến mà ác , không nhất định chuyên tại đại môn . Trạch bên trên của ngũ hoàng , được tại mà của tĩnh , tĩnh giả , có phương pháp để tiết của , nó khí thông mà hòa, duy sợ bắt đầu tạo cao ốc . Nguyên nhân niên vận ngũ hoàng phương , thích hợp bình tĩnh mà vô chiêu động; trạch bên trên ngũ hoàng phương , thích hợp lưu thông mà không tắc . Quyết nói: "Quan sát hai phương không chướng ngại , quang minh chánh đại vượng môn đình" là vậy .
Cái gọi là quan giả , chính lấy toàn bộ trạch của tả hữu bốn góc , mỗi bên phương quẻ khí lẫn lộn , vây quanh tại bên trong, phòng hình ước chừng trước thấp sau cao , thì khí nhất định tự sau tiến nhanh tới , trước trực tiếp thật chặc ngăn lại , tức như một quan thủ vững , do vậy gọi nói "Quan" . Quan không phải tức sát , có chỗ tắc mà quan bế , chính là là sát tai ! Vì vậy chỗ không thích hợp chuyên chế xung chiếu , trí hố xí hung ác những vật này ! Duy mở đại môn để tiết xuất trạch nội sát khí , cửa vừa mở ra thì thông , quy tắc chung sát không được lưu lại tụ , mà Sơn cùng hướng , âm dương khí độ hòa, hai bên giao cấu , có thể phát sinh , sau đó lại thu vào ngoại lai niên vận cát khí , thì đinh tài có không thịnh vượng giả ư? Giả dụ càu , lương , ngõ , phòng bắn thẳng đến chạy xéo; thần miếu , đền thờ nhọn cao ức hiếp , tự nhiên mức đo lường tả hữu , tạm thích ứng kiếm chỗ trốn .
【 phòng ngủ ]
Phòng ngủ , thích hợp chọn bản trạch sinh vượng phương , bản tầng sinh vượng , kết hợp chủ mệnh nạp âm ngũ hành , đông tây tứ cát . Phòng bên trong, thích minh Kỵ ám . Phía trước cửa sổ , Kỵ đối bên trong có thẳng mái hiên tích thủy , danh "Rơi lệ sát" . Kỵ khoác phòng thấp hèn phía trước , Kỵ khoác phòng làm phòng thấp hơn phòng chánh , Kỵ làm có nóc nhà , hoặc tường cao đền thờ ức hiếp bản thân giả . Đều không sinh nuôi dưỡng . Kỵ trước phòng sau gần táo , gặp bốc khói xanh . Kỵ phòng sau có giếng . Kỵ phòng nội khai thiên song . Kỵ trước phòng loại chuối tây . Kỵ tầng lầu làm phòng , lâu cởi bỏ quần áo hoá trang kho làm táo . Kỵ phòng tại tổ từ hương hỏa về sau, hương hỏa hạ. Kỵ câu đối hai bên cánh cửa bếp , câu đối hai bên cánh cửa thẳng trụ , có phá vạc chờ xung đúng. Kỵ phòng nội nhiều môn cửa sổ , Kỵ hai bên mở hồ điệp môn một cao một thấp , nếu hai đôi giả , chủ song sinh . Kỵ phòng nội an thang lầu cùng thang lầu lúc cửa phòng , thang lầu ép giường bên trên, thang lầu sừng xung vào phòng
【 an giường ]
An giường , Kỵ cung tinh chỗ phi của tiết khí phương , nhất định tuyệt tự . Như khảm cung của Đoài , cấn lưỡng mới là vậy .
An giường thích hợp chọn trạch của cát phương cát , nếu gối đi sinh môn , mặc dù tiết khí , chủ được tử . An giường Kỵ tại chính lương phía dưới, cưỡi lương , nhận lương , phòng đầu nơi tận cùng , lâu đầu nơi tận cùng , giường sau trống rỗng , giường sau đống cốc , trước giường xung trụ , giường hai đầu không được lấy vách , cạnh đầu giường khai môn , khách sáo xung bức , thang lầu ép giường , giường dưới cống ngầm , trước giường có táo , giường sau có giếng , các loại đều là lúc tránh . Vài năm bạch đáo sơn , chủ hoài thai; vài năm bạch đến cửa , chủ sinh tử . Như giường vị của phân kim cùng nam nữ mệnh nạp âm kết hợp lại , gặp lưu niên bản sinh mệnh , sinh tử chắc chắn . Cửu tinh phi đến sinh mệnh giả , cũng đồng .
【 trù ngoan ]
Đến một quẻ ba chữ , thích hợp hướng lên trời can bốn chiều , Kỵ hướng địa chi , Kỵ hướng tọa sơn ngũ hành của lâm quan , đế vượng phương . Gần phòng có nước chảy tới lui , hướng quý nghênh đón thủy là cát . Như táo hướng không thể cùng ở giữa tinh đến đây ở giữa cánh cửa tinh luận sinh khắc , đồng thời quên ở giữa tinh của sinh , vượng , chết , thoái ở chỗ hướng phương , thì mặc dù hợp cát hướng , cũng không nhất định nghiệm .
Đến thời đại cát hung thần sát , gặp mới vừa tới hướng , lại không thể không có biết . Phàm táo hướng , Kỵ có phương pháp xung đối; làm táo , Kỵ tại tầng lầu cùng phiến đá gạch bên trên, Kỵ tại phòng ngủ lâu dưới, Kỵ chính lương ngang ép . Táo bên trên ống khói , ra khỏi phòng bên trên thích hợp thấp ẩn , xuất hiện ở cột sống ở giữa giả , tổn hại trạch dài. Nồi thích hợp ba miệng năm thanh , Kỵ hai cái , tại vạc nước ở giữa giả , ứng chủ cô . Kỵ nồi miệng đối cửa phòng . Táo coi người đinh , vạc nước quản tài , vạc nước đối trong nồi , là thủy hỏa tức tế , tại hỏa cửa của tứ sinh phương , cũng cát . Trù trượt cũng vậy , giai nghi tại bản ở giữa nội của cát phương , Kỵ tứ mộ phương . Vạc nước tại cửa sổ bên trong, hạm ngoài có cống ngầm ở phía dưới , bất lợi nữ nhân miệng nhỏ. Táo vị cùng giường vị , Kỵ trái ngược nhau , là xông quan , thích hợp tướng sinh là cát .
【 phòng sách ]
Phàm làm phòng sách , thích hợp lấy trạch của nhất bạch , bốn xanh phương . Nhất bạch bốn xanh , lại mở nhất bạch bốn xanh phương pháp , lưu niên nguyệt kiến , được nhất bạch bốn xanh đến phương , đến , đến cửa , hoặc bốn một đồng cung , hoặc vẫn cung phục vị , nhất định chủ danh trường đại lợi . Lại phòng ngoại nhất bạch , bốn xanh phương , nếu như có Sơn , thủy , lâu , cái , đình , tháp , điện , các củng căn cứ , đều là cát . Thích hợp sân vườn mở thoải mái , cửa sổ sáng tỏ . Kỵ tắt bất tỉnh ám , gần táo , gần xí .
Theo như: nhất bạch là cung tinh , bốn xanh là văn xương . Sĩ đường trọng nhất bạch , khoa danh trọng bốn xanh , hai cái quan sẽ, càng thần kì .
【 thần vị ]
Thần vị hương hỏa , không thể gắn ở quan phương , sát phương chính thức bái sư của tả hữu , chủ nhân miệng bất lợi .
【 trì ]
Trạch nội: tiếp xúc Kỵ mở trì , nếu làm biệt thự thì có thể, cư trú thì hung .
Trạch ngoại: trước cửa có trì , đại Kỵ , song trì , càng Kỵ . Trạch về sau, cũng vậy . Tại trạch bàng vòng mà sống giả , trái bờ cát , phải bờ hung . Bên phòng không thể nghe thấy nước chảy tiếng vang . Lại trì tại quan , sát , hoàng tuyền , tứ mộ phương , đều Kỵ .
【 giả sơn ]
Trước thính đường về sau, Kỵ đống giả sơn cùng lan can đá cao giá , phiến đá tràn đầy trải , cứ thế sát khí thêm mà tức giận ít. Lưu niên hung tinh phi đến , bất lợi phòng ngủ . Sân vườn bên trong, càng Kỵ .
　　
【 ngoại lục sự tổng luận ]
【 lân phòng ]
Phàm trạch của bốn phương , lân phòng đắt đỏ , chính thức bái sư trước trực tích , thẳng tường xung đối, dù có che cách , cuối cùng mặc dù miễn tội . Phía trước giả , là ép đầu , chùy ngực , xuyên tim , công chân chư sát; tại sau giả , là phác vai , suy thuộc lòng , chui cánh tay , dắt đuôi chư sát; bên trái phải giả , là sờ tai , xung eo, chẩn cánh tay , đụng cỗ chư sát . Gặp ngũ hoàng , thái tuế , mậu kỉ lưu niên gia tăng gặp , ứng hung .
【 cầu cống ]
Cầu cống , là người đi đường qua lại sớm chiều thường động chỗ , tiếp xúc kỵ xung trạch xung cửa , rất dễ phát sinh họa . Thích hợp tại trạch của sinh vượng phương , không thích hợp tại quan , sát , chết , thoái phương . Càng thích hợp tham gia nguyên vận , thích tại vận nội sinh vượng phương , Kỵ tại vận nội suy chết phương .
【 tháp nhọn ]
Tháp là hành văn sơn , cũng là hỏa tinh , thích hợp tại trạch của sinh vượng cát phương , cùng nhất bạch , bốn xanh phương , Kỵ tại quan sát hung phương , đồng thời giữa trưa phương . Phàm tại trạch trước gặp đỉnh tháp ở trước mặt giả , bất lợi . Lại trạch nội cao lầu , mở cửa sổ gặp đỉnh tháp phía trước , chớ làm phòng ngủ .
【 cây cối ]
Trạch ngoại trồng cây , tuyển tụ dương khí . Nguyên nhân rộng mạch cục tán , dựa vào cái này lấy che chở cơ hội sống; khê cốc gió nhiều, dựa vào cái này lấy chống lạnh khí . Nhưng chỉ thích hợp trạch sau lưỡng bàng , trồng vờn quanh . Trạch trước quan phương , không thích hợp tắt . Nếu gặp thái tuế , tuổi phá , ngũ hoàng , mậu kỉ lưu niên đến hướng , e rằng có bất lợi .
【 nha thự ]
Nha thự , làm phải trọng , quan thăng được nhanh . Nếu dưới tay trọng giả , không được lên chức . Pháp lấy chánh đường làm chủ , Kỵ quan , sát , thân , thần phương xung bắn , suy , chết phương cô cay . Phía trước , sau cùng ngại bức hẹp , sợ có mặc bắn . Đầu cửa thích hợp cao , nhị môn không được cao quá mức cửa , suy cho cùng phó quan ức hiếp nhà cung . Cửa hông cao lớn , không được tụ tài . Nếu quá chật nhỏ, cung không được phát sinh , tại hình , tư lại bất lợi . Thích hợp cửa hiên mà nền tảng cao bằng , chánh đường mà nền tảng , lại so với hành lang mà cao một hai xích , thì cát . Lưỡng hành lang cần xảy ra khác tạo , nếu ngay cả chánh đường , sợ thư lại thông nội gian lận . Đài ngắm trăng thích hợp rộng chính , thông đạo thích hợp rộng bình , trường mười một bước giả , thiên; mười hai vị giả , phú; mười bốn vị giả , lên chức; mười năm bước giả , ưu; mười bảy vị giả , chủ phong thưởng; hai mươi một bước giả , cao chuyển . Như mười sáu vị giả , cung tinh có ngăn trở; mười chín vị giả , hoạn lộ thêm ách . Lầu canh thích hợp tại can , khôn , cấn , tốn phương , Kỵ thìn, tuất, sửu, mùi tứ mộ phương , càng Kỵ thân phương , tuyển tặc . Bình tường Kỵ quá khoát xa, lại tư độc quyền . Phòng khoa không thích hợp đảo ngược , thích hợp ngay ngắn đồng loạt , chủ lại tư hòa thuận . Đông thư phòng , phương tây kho bạc , đắc vị giả an . Trái nhà khách , phải lao ngục , ẩn tàng giả cát . Khố phòng thích hợp Đoài cùng can , cấn phương , không thích hợp chấn , tốn , Ly phương . Kho thóc thích tại dưới quan , không thích hợp dậu phương , Kỵ lúc đến mạch bên trên, cùng phòng ngủ sau . Nha thần thổ địa, thích hợp cư ngụ bên trái , nếu ở bên phải , quan thân bất an , nếu phản bối , lại dân tà đạo . Phòng trực thích hợp xa, Kỵ bức . Linh thanh Kỵ hướng nha phòng . Chuồng ngựa thích hợp can , Đoài , khôn , cấn phương . Kỵ tại Ly phương . Đầu ngựa Kỵ sớm chánh nam ngọ phương . Phương pháp cũng Kỵ tại ngọ . Nội nha cùng nơi ở đều luận như vậy , lấy nội trạch cửa là cổ họng , quan hệ rất trọng , Kỵ cửa phương sơn son , xuyên nhà thẳng dài, tự ngoại xung bên trong, nha sau trống rỗng , ám tiễn xung thuộc lòng , minh đường bức hẹp , tả hữu hung ác , đều là phải phòng tránh . Lại tham gia chủ mệnh niên vận , nếu mười đạo khuynh hướng y , bốn bao quanh thiếu hụt , lẻ tẻ phá toái , đường khí mặc tán , cần phòng tuế sát gia tăng gặp , hình xung chủ mệnh , khó tránh khỏi tai hoạ .
【 học cung ]
Quận nghiên cứu học vấn cung , thiên thích hợp thủy tảo thành chân , tân đinh vị bên trên, có tú sơn thanh tú sớm củng , lúc xuất nguyên khôi đỉnh giáp . Làm bình thản , dưới tay cao hùng , phía trước văn tinh súc lên, khoa thứ không thoát . Nếu trái cao phải thấp giả , bất lợi . Tư nhân nha cùng nơi ở đồng , làm nếu cao , thăng quan cực tốc; làm nếu không , quan thanh không đẹp .
【 vũ nha ]
Trước cửa mở mở ra , bốn bao quanh không phá , chấn , canh , Ly , can phương bên trên, củng trì nhô lên , siêu lên chức cực tốc .
【 chùa xem ]
Đại điện làm chủ , thích hợp cao , trung, hậu điện hơi thấp , cần đối hiệu . Sơn môn cùng tả hữu cung điện đều lấy đoan chánh bình vân là cát . Sơn môn tiếp xúc Kỵ mở trái. Đầu cửa thấp đổ , thì khó làm chủ . Thần bên trên khai môn , quan phi hồi lộc . Trước sau mỗi bên hướng , nhân khẩu bất hòa. Phương pháp mở lại , thị phi không ngừng . Tượng thần quá nhiều, tăng đạo tiêu tán . Thích bốn Sơn sớm củng , nước trôi sống lưng thuộc lòng . Phòng riêng lục sự , cũng cùng chủ mệnh tướng tham gia , phối hợp kiếm chỗ trốn .
【 cửa hàng ]
Cửa hàng lấy cửa là trọng , phải nghênh thủy khai môn , Kỵ mở ở sát phương . Trải quỹ thiết lập tọa , đều lấy nghênh thủy là cát . Khố quỹ an tại sinh vượng phương , hoặc nghênh đường thủy , tọa không sớm tràn đầy giả , cát . Trước cửa Kỵ đường phố đường phản bối , làm thiên về , ép bắn bất lợi . Bạch hổ cao tắc đắc lợi . An hàng phòng ốc , thích hợp thuận dòng tọa nhẹ , trước bức sau không giả , thoát tay dịch mà lợi nhuận gấp bội , cũng thích hợp cùng chủ mệnh xem xét cân nhắc phối hợp , so sánh nhau nguyên vận cùng phí , lấy biết kiếm chỗ trốn đi lấy