1 .Tam hợp cục là lực ngưng tụ , là hướng trong thần ( Tý Ngọ mão dậu ) ngưng tụ năng lực , hợp lực là mạnh nhất .

2 .Lục hợp giống như bằng hữu quan hệ , kết hội (hùn vốn) quan hệ , hữu hảo quan hệ , đoàn kết quan hệ , là cùng nhau cầu lợi quan hệ , nó hợp lực kém tam hợp cục .

3 .Sẽ phương cục đấy, là thích hợp ở chung một chỗ của ô hợp của nhiều , cũng không đoàn kết , chỉ là người thêm thế nhiều mà thôi . Nguyên do tam hợp cục nếu như không nối ở chung một chỗ , là rất dễ dàng được cách chi phá hư .

4 .Ám hợp , là ám trong tằng tịu với nhau , là không thể gặp ánh sáng , chỉ năng lượng lén lút , là ngầm dưới thân mật quan hệ .

Dần ngọ có bán hợp của tượng cũng có ám hợp của tượng . Dần ngọ bán hợp , dần hướng ngọ ngưng tụ , chủ yếu là mộc sinh hỏa; dần ngọ ám hợp , biểu thị dần bên trong giáp mộc tại sinh đinh hỏa của đồng thời , vẫn phải hợp ngọ bên trong kỷ thổ ( nhìn không được chuyên tâm , là có mục đích đấy, nguyện ý trả xuất nhưng mà cần muốn hồi báo )

Luận thiên can bốn xung

Xung kỳ thực cũng là khắc , chỉ là xung là nhanh chóng , biến hóa thêm phương diện chờ biểu hiện . Tại ứng sự tình dâng tấu chương xuất hiện của là gấp gáp , nhanh của hàm nghĩa . Thiên can là ngoại , đa phần chủ sự việc phát triển tình hình trạng thái , vòng cảnh của biến động , cũng là đối với bản nhân vòng cảnh ảnh hưởng chờ ý tứ .

Giáp canh gặp xung , đa phần chủ đầu mặt có hại . Ất tân gặp xung , đa phần chủ tứ chi có tổn thương , gân cốt đau đớn . Nhâm bính gặp xung , đa phần chủ tâm thận không tốt . Đinh quý gặp xung , đa phần chủ bàng quang , trái tim phương diện bất lợi .

Xung niên trụ , đa phần chủ tổ tiên dời đến , dọn nhà , không được tổ ấm . Xung nguyệt trụ , thêm chủ phụ mẫu không dựa vào, vòng cảnh nhiều biến động , huynh đệ giúp đỡ bất lợi chờ tin tức . Xung nhật trụ , đa phần chủ là người nội tâm có trách nhiệm , biến động nhiều, khó có được quý nhân trợ giúp . Xung Thời trụ , vậy chủ tử nữ đi ra ngoài rời nhà , hoặc giả khó có tử nữ phúc khí . Bằng hỉ kỵ làm phán đoán .

Xung ấn , đa phần chủ học nghiệp , công việc không ổn định , nếu như Ấn tinh là Kỵ ngược lại có thể được đến . Xung quan , cũng chủ quan vận hoạn lộ phương diện không ổn định , nếu như Quan Sát là Kỵ thì trái ngược nhau . Xung tài , đa phần chủ là người động trong cầu tài , đầu tư , buôn bán chờ tin tức , cũng chủ tổn tài , dễ dàng tài đến tài đi , nếu như tài tinh là Kỵ , như vậy cũng chủ có thể được đến tiền tài . Xung thương thực , đa phần chủ là người ý nghĩ nhiều, công việc biến động nhiều, vậy chủ nội tâm của không ổn định , có nghệ kỹ nhưng mà không tinh , nhưng mà thương thực là Kỵ , cũng chủ trái ngược nhau . Xung tỉ kiếp , đa phần chủ là bằng hữu tổn tài , hoặc giả khó có được duyên với bạn bè phân , nhưng mà tỉ kiếp là Kỵ , cũng chủ có thể được đến tri tâm bằng hữu .

Mà chi lục hợp

Tại địa chi lục hợp ở bên trong, lấy vẫn duy trì bắt đầu thuộc tính ngũ hành của địa chi làm chủ thể , cải biến bắt đầu ngũ hành đặc tính của địa chi là khách thể . Lấy thiên can lộ ra lục hợp sau ngũ hành là hữu lực . Tại địa chi lục hợp trong phải xem hợp hung hay là hợp cát , hợp đi chi bên trong người nào nguyên , người trên nguyên tại mệnh cục bên trong hỉ kỵ:

Khi hợp mà hợp , ích phúc khí , như cùng thực thần hợp ( hợp chi bên trong một cái địa chi là người nguyên thực thần , dưới đồng ) , chủ áo lộc phong phú .

Không làm hợp mà hợp , ngược lại là ràng buộc , là dâm dật . Hợp quá nhiều, càng không thích hợp . Đồng thời , phải chú ý đại vận địa chi cùng mệnh cục địa chi chỗ hợp sau đó của tăng lực hoặc lực phá hoại .

Hợp lộc ( lục hợp bên trong một cái địa chi là lâm quan , chủ được quan viên dìu dắt;

Hợp quý ( lục hợp bên trong một cái địa chi là quý nhân , chủ được quý nhân thuyết minh;

Hợp mã ( lục hợp bên trong một cái địa chi là Dịch Mã , chủ tài vận đến gặp hoặc tại có thể tại động trong cầu được vào .

Cùng nguyên thần , đại hao hợp , chủ không hiểu lễ nghĩa , ngôn ngữ thô tục;

Cùng Hàm trì hợp , chủ gian ác tư thông , dâm loạn không tốt .

Cùng dương nhận hợp , có thể giảm dương nhận hung bạo của tướng , giữa nam nữ đa tình .

Lục hợp bên trong bất luận cái gì một chi thuộc tuần không , hợp lực giảm bớt .

Mà chi lục hợp , nam nữ của khác:

Nam Kỵ hợp tuyệt: nhật can chi là giáp thân , nguyệt can chi ất tị , tị cùng thân hợp , nhưng giáp mộc chỗ thân mà là tuyệt địa, này không tốt .

Nữ nhân yếu thích hợp hợp quý , nhưng không thể thêm hợp , được một quý nhân tương trợ , coi như làm có dựa vào, quý đến nhường nào người , thì là giao tế hoa .

Nam hợp chủ thanh tú , nam nữ hợp đều chủ đa tình , này cần kết hợp mệnh cục tiến hành phán đoán .

Đại vận của địa chi có thể cùng mệnh cục bên trong một cái địa chi tạo thành lục hợp , nhất định phải có thiên can dẫn trợ giúp xuất xứ hợp địa chi của ngũ hành; nhưng không được xung mệnh cục , cung mệnh địa chi .

Bát tự mười thiên can đối ứng thiên văn thiên tượng

Tại bát tự mệnh lý ở bên trong, mười thiên can tức đại biểu vật chất của hình ảnh cùng quy luật , liền đại biểu lộ ở phía ngoài của vòng cảnh cùng dễ dàng nhìn thấy bề ngoài vật chất . Đồng thời , cũng đại biểu không gian vũ trụ bên trong các loại hiện tượng , lớn đến mặt trăng , thái dương , tinh hệ , nhỏ đến gió, mây , sét , điện , lâm , lộ , sương , hà các loại, cổ nhân gọi là thiên tượng .

Giáp mộc là sét: Hỏa Tinh , sét , húc nhật hòa phong . Giáp mộc thuần dương , ở chấn vị , lấy ý tưởng là sét , giáp mộc vui mừng sanh ở mùa xuân , tại thiên bên trên là lôi chấn long vũ , tại địa bên trên là tòa nhà lương của mới . Giáp mộc có dẻo dai , hứng thú là chua , thanh âm vẩn đục , hình thể còn dài , đại biểu sinh trưởng nảy mầm , được thời là tòa nhà lương , thất lệnh là phế vật , tính cách quá tự bị . Giữa xuân chi nguyệt , tiếng sấm rền rĩ , giáp mộc vượng quá mức . Giáp mộc đến thân vị mà tuyệt , bởi vì tiếng sấm đến thân ( âm lịch tháng bảy ) mà dần dần thu hồi , nguyên do can giáp nhật chủ , mùa xuân sinh ra tương đối cát thuận , mùa thu sinh ra thì dễ dàng bị canh kim khắc phạt , vận trình trở ngại .

Ất mộc là gió: hòa phong mặt trời rực sáng , mây mù vùng núi , đại khí . Ất mộc thuần âm , ở tốn vị , thuộc gió, nguyên do là gió mộc , đây là một loại sơn lâm sống mộc , tại địa bên trên là hoa cỏ của mộc , gọi là âm mộc , mùa hạ sau cùng là tươi tốt . Ất mộc mặc dù là gió mộc , nếu quá tươi tốt ngược lại gây họa tàn phá , nguyên nhân ất mộc suy bại , ở chỗ tị ( tị là tốn địa, là gió ) . Nguyên do , ất mộc nhật chủ , sinh mùa thu ngược lại lớn cát . Bởi vì mùa thu kim vượng , ất mộc năng lượng hóa năng lượng từ , chính là ất canh hóa kim . Ất mộc bản thân rắc rối khó gỡ , như không gặp kim chế , khó mà trảm chẻ thành phẩm , sợ nhất đầu mùa đông tháng Hợi , lá rụng về cội , cơ hội sống toàn bộ không . Ất mộc có nhuận tính , có khúc tính , hứng thú vậy là chua , thanh âm uyển chuyển , hình thể ôn nhu , được thời là phồn hoa , thất lệnh là khô mục . Tính cách dáng vẻ kệch cỡm , phụ thuộc vào tình đời .

Bính hỏa là Nhật: dương ánh sáng, điện ánh sáng, thái dương . Thuần dương ở Ly vị , có văn minh tượng . Bính hỏa trường sanh ở dần ( âm lịch tháng giêng ) , chết bởi dậu ( âm lịch thu tháng tám ) . Bính hỏa , bao gồm thiên bên trên của tia chớp , mà bên trên lô hỏa ( dã luyện lửa ) . Phàm nhật can gặp sáu bính nhật người, sanh ra ở đông hạ của mệnh cục , bằng không sinh tại xuân thu mùa vụ của cách cục cao , cái này là bởi vì xuân có dương ấm vạn vật chi công , thu dương có thể nướng vạn vật của tác dụng , đông dương u ám , hạ dương nóng bức đều không thích hợp . Bính hỏa tâm tính là liệt , hứng thú đau khổ cay , thanh âm thương hùng , được thời là huy hoàng , thất lệnh là xám cảo , tính cách bảo thủ , thích đội mũ cao , a dua nịnh hót . Đại biểu phát quang phát nhiệt của đông tây .

Đinh hỏa là tinh: trực tiếp là thiên bên trên của đầy sao , tường vân tinh sáng đinh hỏa cũng đại biểu văn minh tượng , tại thiên bên trên là quần tinh , tại địa là đèn đuốc , thuộc về âm hỏa , thái dương tan biến , tinh tinh chi hỏa mới mở bắt đầu hiển xuất hiện , chỉ có đến buổi tối mới phải huy hoàng xán lạn . Đinh hỏa vũ mị , mềm mại , biểu hiện là thoải mái , thanh âm trong trẻo , hình thể tú mỹ trương Dương , được thời năng lượng nung chảy ngang ngược , nhìn rõ gian tà , thất lệnh là nỗi sầu nghèo khổ rên rỉ , u người oán phụ . Đầu nó cơ thì lại tựa như có thể suồng sã , trong khi duệ thì không thể anh , nó tính nhu nịnh , không lường được thưởng thức . Phàm đinh hỏa nhật can người, vui mừng trong đêm cùng mùa thu , bởi vì trong đêm cùng mùa thu chính là tinh quang đương mùa của thời gian . Đinh hỏa nhật nguyên người, vẫn vui mừng thân hành yếu địa, như vậy mới có thể phát triển đinh hỏa của càng đại tác dụng . Nếu mệnh cục trong đinh tị tương ngộ , nam mệnh thì dễ dàng khắc hại phụ thân , vợ; bởi vì tị bên trong có mậu thổ , nữ mệnh dễ dàng khắc chồng .

Mậu thổ là hà: tinh vân , đám mây , hà , sương , chướng khí . Hà là thái dương dư huy , thái dương đắm chìm , ráng chiều biến mất , hỏa dập tắt , thổ vậy không có tức giận rồi, nguyên do đem mậu thổ gọi là hà . Mậu thổ đôn hậu yêu thích yên tĩnh , sợ xung , chỉ có tĩnh mới có thể bình an . Mậu thổ tại người thể đại biểu làn da cơ bắp , cũng đại biểu bộ mặt , một khi mộc vượng được khắc , bộ mặt dễ có vết sẹo , hồi nhỏ có nhiều đụng tổn thương . Bát tự mậu thổ nhật can người, tốt nhất tứ trụ vùng thủy , như vậy hà thủy tôn nhau lên , như can năm nguyệt can gặp gặp quý thủy , vậy thì càng tốt rồi, có mưa sau gặp hà của văn minh tượng , thêm năng lượng thành tựu một phen sự nghiệp .

Kỷ thổ là nói: tinh vân , mây đen , trời đầy mây . Kỷ thổ tính chất cùng loại với mây trên trời , kỷ thổ vị trí tại dậu , là Đoài phương , Đoài đắc ý tượng là trạch , thiên bên trên mưa xuống , sơn trạch hơi nóng là mây , cho nên nói kỷ thổ là mây . Kỷ thổ là thiên của nguyên khí , thanh khí bên trên lên chức , xung hợp thiên địa chi khí , trọc khí hạ xuống , sinh nuôi dưỡng vạn vật , bởi vì là âm thổ . Giáp kỷ hợp hóa thổ , nó khí bên trên lên chức là mây , cùng mưa tưới nhuần nó thổ . Nguyên do kỷ thổ nhật can , thích nhất địa chi gặp dậu , gặp hợi thì không được đụng chạm nữa bên trên ất mộc , ất mộc là gió mộc , mây bên trên lên chức , sợ nhất gió tới quấy loạn .

Canh kim vi nguyệt: ánh trăng , lôi điện , mùa thu , dựa muộn . Canh thuộc thiên tháng trước sáng , canh kim nguyên là phương tây phương của dương kim , tại sao sẽ cùng ánh trăng treo mắc câu chứ? Bởi vì ngũ hành bên trong có canh kim , chính như bốn thường có nguyệt đồng dạng. Canh kim mặc dù cương, nhưng mà chỉ có tại mùa thu mới vượng , ánh trăng vậy như nhau , chỉ có đến mùa thu mới phải càng thêm sáng tỏ . Gia tăng thêm kim bạch nguyệt minh , Kim có thể sinh Thủy , triều năng lượng ứng nguyệt , vô luận là sắc là tức , hai bên đều có tương thông mà phương . Cổ nhân vậy thường thường gần tháng sáng so sánh liêm đao hoặc giả bạch ngọc bàn , gọi là thái bạch . Canh kim tính cứng rắn , quá vượng thì tốt dũng hiếu chiến . Quá yếu thì mặc dù có tình nghĩa , đã có bắt đầu không cuối cùng , khó thành đại sự , dễ dàng bị lừa . Nếu như bát tự trong canh kim nhật can , địa chi gặp ất tị , thì gọi là "Ánh trăng theo tiếng gió ", sanh ở mùa thu tốt nhất , mùa đông kém một chút ít , xuân hạ cũng không có cái gì đại cách thích hợp .

Tân kim là sương: thu sương , lôi điện , tinh diệu , mùa thu , dựa muộn . Tân kim loại tại mùa thu sương , tháng tám là tháng Dậu , là tân kim tràn đầy của địa, lúc này bạch lộ là sương , thời tiết rõ ràng túc , cỏ cây hoàng rơi , ngũ hành âm mộc đến đây bại héo , nguyên do tân kim có lấy sương của khắc nghiệt bản tính . Tân kim âm trầm , ôn nhuận thanh tú , khí chất tốt , trọng cảm tình , lòng hư vinh mạnh, thích thích sĩ diện , có mãnh liệt lòng tự trọng , nguyên do hữu hối hận tình , nhưng không đủ ý chí kiên cường lực . Nếu như nhật can là tân kim , địa chi đụng bên trên mão mùi , lại có tượng đi xa gió mộc của ất lộ ra không tổn hao gì , thì mệnh chủ nhất định đại phú , đụng bên trên Hợi Thủy , có bính xuyên thấu qua can vậy là đắt , nguyệt phân tốt nhất sanh ra ở mùa đông .

Nhâm thủy là lộ: thu lộ , ngày mưa , mùa đông . Nhâm thủy là thu lộ , tại sao đem nhâm thủy nói thành là xuân lộ đây? Vậy là bởi vì xuân lộ là tưới nhuần vạn vật , đẩy mạnh sinh trưởng của mưa móc , thu lộ là mang lạnh mà giảm , khắc nghiệt vạn vật của nước sương . Nhâm thủy trường sinh tại thân kim, thủy ban đầu có thể sinh mộc , nhưng mộc đụng bên trên thân , liền sẽ khô héo suy tàn , như cùng ở tại mùa thu như nhau , nguyên do đem nhâm thủy nói thành là rõ ràng túc của thu lộ . Nhâm thủy tính thông , thủy vượng mặt đen có thần , ngôn ngữ thanh hòa , là người suy nghĩ sâu xa thành thục suy nghĩ , túc trí đa mưu , học thức hơn người . Thái quá thì thích nói là không phải , phóng đãng tham dâm . Bằng không thì nhân vật thấp bé , tính tình vô thường , làm việc phản phúc . Tại bát tự ở bên trong, nhâm thủy nhật nguyên người, nếu như đụng bên trên thu nguyệt , tốt nhất có thể thấy đến đinh hỏa , bởi vì đinh hỏa là tinh tinh chi hỏa , nhâm là thu lộ , hai bên tương ngộ , vậy liền một tẩy viêm chưng , thiên tượng rất rõ ràng .

Quý thủy là lâm: xuân lâm , ngày mưa , đêm khuya . Quý thuộc xuân lâm , quý thủy trường sinh tại mão nguyệt , gọi là xuân lâm , cái này là bởi vì âm mộc được mưa móc , liền năng lượng mạnh mẽ mà sinh , nhưng mà Mão mộc gặp thân là chết địa, là bởi vì âm lịch bảy , tháng tám là khắc nghiệt của mùa thu , mưa số lượng nhiều là giảm thiếu của duyên nguyên nhân . Quý thủy âm nhu , sợ phiền phức , đa sầu đa cảm , không được tự chủ . Quý thủy yêu thích yên tĩnh , không thích xuyên thấu qua thiên, hội tụ địa, thành "Xung chạy "Thế , gặp nhâm thì chủ bôn ba lao lực , làm việc tất tự mình , mệt mỏi mà không hẳn đại thành . Nếu quý mão nhật người sinh ra , cái khác tam trụ bên trong có tượng đi xa mây của kỷ thổ lộ ra , cái này gọi là mây hành vũ thi , tất có kinh thiên vĩ mà của mới , sinh ra ở xuân hạ cát , mùa thu không tốt .