​ mười hai trường sinh thủy pháp lại hiệu tam hợp thủy pháp , hệ lấy tam hợp song Sơn ngũ hành định van ống nước , trường sinh phân kim ngũ hành định tọa hướng , nguyên nhân hiệu hắn.

Mười hai trường sinh giả: trường sinh , mộc dục , quan vùng , lâm quan , đế vượng , suy , bệnh , chết , mộ , tuyệt , thai , nuôi

Trường sinh phân kim ngũ hành giả ( không lấy chính thể ngũ hành ): giáp dần thần tốn tuất tử tân thân tám Sơn thuộc thủy , sửu quý khôn canh mùi năm Sơn thuộc thổ , ngọ nhâm bính ất bốn Sơn thuộc hỏa , dậu đinh can hợi bốn Sơn thuộc kim , cấn mão tị tam sơn thuộc mộc .

Song Sơn giả: Nhâm Tý một núi , quý sửu một núi , cấn dần một núi , giáp mão một núi , ất thần một núi , tốn tị một núi , bính ngọ một núi , Đinh Mùi một núi , khôn thân một núi , canh dậu một núi , tân tuất một núi , can hợi một núi .

Bắt đầu pháp: phàm tọa sơn thuộc thủy giả , từ "Thân" bắt đầu trường sinh , thuận bố trí mười hai trường sinh tại địa chi bên trên, biết ngay cái địa chi vì sao chữ , đóng thủy lúc, là đặt vào thiên can , nguyên nhân lấy song Sơn của thiên can đóng hắn. Phàm tọa sơn thuộc thổ giả , cũng từ "Thân" bắt đầu trường sinh . ( thổ thủy đồng cung ) , bố trí pháp Nefa dư trước nói tướng đồng .

Phàm tọa sơn thuộc hỏa giả , từ "Dần" bắt đầu trường sinh , bố trí pháp Nefa cũng đồng . Phàm tọa sơn thuộc kim giả , từ "Tị" bắt đầu trường sinh , bố trí pháp Nefa cũng đồng . Phàm tọa sơn thuộc mộc giả , từ "Hợi" bắt đầu trường sinh , bố trí pháp Nefa cũng đồng . Ví dụ như ốc trạch tọa giáp hướng canh , giáp Sơn thuộc thủy , thủy do "Thân" lên, Nhâm Tý Sơn đế vượng , quý sửu Sơn suy , cấn dần Sơn bệnh , giáp mão Sơn chết , ất thần Sơn mộ , tốn tị Sơn tuyệt , bính ngọ Sơn thai , Đinh Mùi Sơn nuôi , khôn thân sơn trưởng sinh , canh dậu Sơn mộc dục , tân tuất Sơn quan vùng , can hợi Sơn lâm quan .

Trường sinh vị là tham lang cát tinh , thủy đến là cát đi thủy thì hung , tham lang tinh trợ giúp văn nhân công danh , đến thủy nhân đinh hưng thịnh , phú quý trung lương . Khúc thủy triều cường đến trọng quan chức , thủy nhỏ vịnh diên vây quanh thì phúc thọ kéo dài . Đi dòng nước phá tham lang vị , sợ đem bại tuyệt xuất quả phụ .

Mộc dục vị là văn khúc , xen vào cát hung ở giữa , đến thủy thì phạm đào hoa , nữ tử phạm dâm loạn , trọng giả sợ nhảy sông treo cổ tự tử , cuối cùng rồi sẽ bại gia . Nếu này thủy tự Tý Ngọ lưỡng phương mà tới. Bán tận điền sản . Tự mão dậu lưỡng phương mà đến , xuất người tốt đánh bạc cuộc sống xa hoa .

Quan vùng vị là văn khúc , xen vào cát hung ở giữa , nếu có đến thủy có thể ra người thông minh , nhưng phòng phong lưu lại dính đánh bạc . Có trợ lực văn nhân ra mặt . Nếu là đi thủy thì bất lợi , phòng nhi đồng cùng khuê nữ bất trắc mà chết . Như nước cục có thể tại vị này ngừng lưu lại tốt nhất .

Lâm quan vị là vũ khúc cát tinh , hỉ lai thủy không thích hợp đi thủy , đến thủy thì xuất người thanh tú , thiếu niên đắc chí , huy hoàng lên cao , đồng thời năng lượng phát tài . Nếu là đi thủy , có mới có thể đệ tử sợ trước vong , đồng thời dần dần thoái tài trong nhà thường tiếng khóc .

Đế vượng vị là vũ khúc cát tinh , hỉ lai thủy không thích hợp đi thủy , đến thủy thì xuất phú quý người , đồng thời trợ giúp quan danh hiển lẫy lừng có dư tài . Nếu là đi thủy , sợ trước mắt phú quý sẽ hết , bần hàn tướng oán không đủ .

Suy vị là cự môn tinh , thuộc nửa cát chi tinh , cự môn có tài , như năng lượng ứng nhập đại thần kết quả , cũng năng lượng phát sinh phú . Thủy đến cũng xuất người thông minh , thiếu niên văn chương hoa phú , ca múa lên chức bình . Đi thủy cũng cát , sau cùng thích vịnh khúc thủy cục hữu tình . Nếu là nghiêng lưu hoặc đi thẳng về thẳng , e rằng có xa hoa dâm dục sự tình , tuy có tài , đệ tử đã có trộm trộm của tập .

Bệnh vị là liêm trinh hung tinh , vị này không tốt , thủy không thích hợp đến, đi thủy thì cát .

Chết vị là liêm trinh hung tinh , vị này cực hung , đến thủy tất có tai họa , đi thủy thì năng lượng hưởng phúc . Cùng bệnh vị cùng thuộc liêm trinh , sau cùng Kỵ thủy đến lại tà phi , e rằng có huyết quang đao binh họa , đồng thời phòng bệnh nặng nữ nhân sẩy thai , hình hài gầy gò .

Mộ vị là phá quân hung tinh , thuộc nửa cát chi tinh , thủy vẫn không thích hợp đến, đi thủy tất có nửa cát còn năng lượng vượng người , nhưng không thể sạch sành sanh thẳng đi , sợ ứng gia bần mượn tiền quanh năm bất lực hoàn lại . Đến thủy ứng người phiêu linh , trong nhà nhân khẩu hiếm ít.

Tuyệt vị là lộc tồn hung tinh , vị này người hung , đến thủy không thể , đi thủy thì cát . Cùng thai vị đồng là lộc hành tinh , thủy đến không , có trẻ khó nuôi sống , phụ tử phu thê vô tình tướng Ly , nữ tử dâm loạn .

Thai vị là lộc tồn hung tinh , nếu năng lượng đi thủy có thể sinh ra phát tài , chỉ là giới hạn năm đầu , dù sao hung vị không được xa xưa .

Nuôi vị là tham lang cát tinh , hỉ lai thủy , riêng chỉ chỉ ứng năm đầu phát tài , cũng khó xa xưa , đi thủy là không tốt , cùng trường sinh vị lược bỏ đồng .

Trường sinh bí mật thủy quyết:

Hai mươi bốn Sơn ở bên trong, Hà Sơn nào vị chi thủy thích hợp đến thích hợp đi , mỗi bên cát hung của ứng lại làm sao?

Quyết nói: can Sơn tốn tị thủy dài , canh dậu vượng phương đều là êm xuôi , đại giang triều nhập không tầm thường , lưu đinh thân xuất hình tức phá , bại tổn thương canh chết đi đào vong , thần tốn nếu sau ở trước mặt đi , nó gia trưởng tử tiếp xúc cần phòng , nhận nuôi không được gió sáng

Tọa can Sơn tốn hướng của ốc trạch , can sơn trưởng sinh ngũ hành thuộc tính kim , kim do tị bắt đầu trường sinh , canh dậu đồng Sơn đều là đế vượng , tốn tị đồng Sơn đều làm trưởng sinh , cái lưỡng phương cát vị thích nước đến, nếu có nước sông dâng lên chảy vào , tự nhiên đại cát đại lợi mà không hề tầm thường . Đồng thời , can vị là lớn thần , canh dậu đều là trong thần , ứng "Trong thần nhập đại thần" kết quả . Tốn tị đồng là lớn thần . Ứng "Đại thần không vào tiểu thần" kết quả , nguyên nhân cực hòa hợp . Đinh Mùi đồng Sơn là quan vùng không thích hợp đi đến, khôn thân đồng Sơn là lâm quan , thủy không thích hợp xuất , nếu chảy ra đinh cùng thân , sợ tổn thương nam tử đồng thời có họa . Thần là nuôi vị , tốn làm trưởng sinh vị , lưỡng giả nếu là đi dòng nước xuất , sợ trưởng tử không tự , khó sinh tử . Quyết nói: hợi buồn bực tham lang tốn tị tốt, canh thân tân tuất tự nam đến, tích ngọc đống kim vào tiền của phi nghĩa , đinh thủy vừa đi cẩm y về , mã dương đi vào nữ nhân hoài thai , nhưng phá canh tân gồm thần tốn , ba năm một lần khóc buồn bã , gia nghiệp hóa thành tro .

Tọa hợi hướng tị của ốc trạch , hợi sơn trưởng sinh ngũ hành thuộc tính kim , tốn tị làm trưởng sinh tham lang , thân là lâm quan , canh là đế vượng , bốn giả đều thích hợp đến thủy . Tân tuất đồng là suy vị cự môn , nhưng ứng "Tiểu thần nhập đại thần kết quả" cự môn đến thủy , nguyên nhân trở lên đều có thể đại vào tiền của phi nghĩa . Đinh vị là quan vùng văn khúc , thiên can nước trong , mặc dù đi thủy cũng năng lượng áo gấm mà quay về . Mà ngọ mã là mộc dục , mùi dương là quan vùng thì không thích hợp đi đến, nếu cái hai vị đến thủy , sợ ứng người dâm đãng , nữ nhân mùi xuât giá mà hoài thai . Canh tân thần tốn cát vị nếu đi phá ( cát vị đi thủy hiệu đi phá ) , sợ gia nghiệp suy tàn , khóc sinh liên tục . Quyết nói: nhâm Sơn số lẻ dần tham lang là, tỵ mã triều đến trả liền tốt , lưu quy canh ất chính thích hợp , nhà giàu có xuất hiền trẻ kỷ , bính đi trưởng tử được cô dừng , mà lại vẫn sớm đến là bên trên tướng , lưu phá dần thân định kì quái , vợ lưỡng chia lìa .

Tọa nhâm hướng bính của ốc trạch , nhâm sơn trưởng sinh ngũ hành thuộc hỏa , do dần bắt đầu trường sinh , dần làm trưởng sinh là tham lang , tỵ tị là lâm quan , mã ngọ là đế vượng , nếu có thể tới thủy cùng dòng xuất canh chết vị hoặc ất quan vùng vị , thì lệ chính cục , chẳng những nhà ở giàu có , càng xuất hiền năng lượng chi tử tôn . Bính vị đế vượng nếu như đi thủy , sợ trưởng tử gia cư không yên thường chấn kinh sợ . Như năng lượng tại bính tương lai thủy , thì phú quý khả kỳ . Nếu lưu phá trường sinh dần vị hoặc thân vị đều thuộc về không tốt , sợ thê ly tử tán của ứng . Quyết nói: Tử Sơn Đinh Mùi cùng khôn thân , bốn vị triều đến thêm phú quý , dậu tốt tuất mũi tên phụ nhân dâm , rồng đi đến định bị hình phá , lưu phá sinh vượng không cần phải tìm , văn khúc triều lai kính ôn hỏa , như lưu bính tốn xuất công khanh , tới lui phải phân minh .

Tọa tử hướng ngọ của ốc trạch , Tử Sơn thuộc thủy , do thân bắt đầu trường sinh , Đinh Mùi khôn thân đều là tham lang , nếu có đến thủy thì chủ phú quý , dậu là mộc dục , tân tuất là quan vùng đều là thuộc văn khúc , đi thủy thì chủ dâm , đến thủy tất có tổn thương . Thần rồng đến thủy đi thủy đều bất lợi , cần phòng quan hình phá tài . Nếu như trường sinh cùng đế vượng vị đi thủy , thì không nhất định chế tạo , đem uổng phí tâm cơ . Bính vị là thai , tốn vị là tuyệt , lưỡng giả nếu có đi thủy có thể phát sinh phú quý . Quyết nói: quý núi đến huyệt mùi trong nhận , càng được thân canh triều bọc vào , cần phòng thần tốn đưa lưu về , bính cung vừa đi vĩnh cửu vô tai , dậu tân thủy bắn định là ngoan , triều người phong thanh đồng thời rơi xuống nước , ba năm lưỡng chở khóc buồn bã , quân tặc tổn hại của cải .

Tọa quý hướng đinh của ốc trạch . Quý Sơn thuộc thổ , thổ do thân bắt đầu trường sinh , mùi vị là nuôi , thân vị trường sinh , canh mặc dù mộc dục vị , ở đây cục là cát vị , lấy vong ba giả thích nước đến, đến thì là thật huyệt , vượng người phát tài . Thần tốn đến thủy thì không thể , bính vị đi thủy hoà thuận vui vẻ vô tai . Dậu là địa chi mộc dục vị , tân là quan vùng vị , hai phương có đến thủy , làm lên sự tình đến, nhất định không như mong muốn , đồng thời phòng có rơi xuống nước tai ương , dưới như ý sự tình sợ liên tiếp phát sinh , càng cần phòng phạm đạo phỉ đồng thời tổn tài . Quyết nói: sửu Sơn mùi khôn thủy cuồn cuộn , vạn phái triều đến tọa xuống nước , hợi nhâm bọc vào huyệt nhà giam , vong giả an chịu đựng thiến bào nội bính tốn thủy đi xuất anh hào , thần ngọ nghịch người trong nghề thoái bại , xuất nhập tật họa chủ gió lao , ngỗ nghịch động sinh đao .

Tọa sửu hướng mùi của ốc trạch , sửu Sơn thuộc thổ , bên trên do thân bắt đầu trường sinh . Mùi khôn đều là tham lang , đến thủy đại cát lợi nhuận , danh lợi có thể song thu vào . Nếu có thủy tự hợi ( gặp cung ) nhâm ( đế vượng ) phương mà tới. Này huyệt tốt không được dời , dương trạch yên tĩnh đồng thời đắc lợi . Bính phương tốn phương đi thủy . Xuất anh hào nhân vật . Nhưng nếu ngược lại từ thần phương ngọ phương đến thủy , sợ gia đạo dần dần thoái bại , nhiều lần có tật bệnh buồn họa , đệ tử ngang bướng ngỗ nghịch , thường cùng người tranh chấp tranh đấu . Quyết nói: cấn sơn long hổ thỏ đến hùng , can vị tuất heo từ trái nhập , cần tìm mão dậu mịch tiên dấu tích , canh đinh vừa đi xuất tam công , bính đinh thủy phá cũng không hung , chỉ sợ cung Mùi đồng thời ngọ vị , cái này loại thủy đến nếu tương xung , cho dù chủ nghèo khó .

Tọa cấn hướng khôn của ốc trạch , cấn Sơn thuộc mộc , mộc do hợi bắt đầu trường sinh , thần là suy vị là cự môn , hổ dần là lâm quan , thỏ mão là đế vượng , can hợi làm trưởng sinh , tuất là nuôi vị , trở lên đến thủy đều là đại lợi , tốt nhất mão xuất dậu ( thai vị ) cung , hoặc do canh vị đinh ( mộ vị ) đi thủy , thì có thể ra nhà giàu sang . Nếu là chảy ra bính vị đinh vị thì không hung , sợ nhất thủy tự mùi ( mộ ) ngọ ( chết ) lưỡng phương đến, sợ ứng nghèo khó không tài . Quyết nói: dần trường thân canh thủy ra toà , hợi Nhâm Tý quý ngang đến cát . Lưu quy tân tuất chính tương đương, tị ngọ dậu nhất là vô lương . Thích hợp đi không được thích hợp ngang nhanh như tên bắn , triều đến nhân khẩu bại nó nhà . Phu nước đi khó có được về , nàng dâu thủ phòng trống .

Tọa dần hướng thân của ốc trạch , dần Sơn thuộc thủy , do thân bắt đầu trường sinh , nguyên nhân đến thủy được thân làm trưởng sinh thủy . Canh mặc dù mộc dục , nhưng thuộc thiên can lại gặp trong thần nhập đại thần kết quả , nguyên nhân cát . Dậu vị đồng là mộc dục , nhưng chúc địa chi vị không phải cát thì hung . Nếu năng lượng do hợi ( lâm quan ) Nhâm Tý ( đế vượng ) quý ( cự môn ) ngang thủy đến càng cát . Tân tuất vốn là quan vùng vị đi thủy cũng cát . Này cục sau cùng Kỵ do tị vị ( tuyệt ) ngọ vị ( thai ) dậu vị ( mộc dục ) đến thủy , này ba phương đến thủy , sợ nhà dần dần bại lui , nam đinh khó giữ được , duy nhất lưu lại nữ tử thủ phòng trống . Quyết nói: giáp canh Nhâm Tý cùng khôn thân , hai thủy danh là tham vũ vị . Nhưng dâng lên nhập vào xương vinh , gia đình thuận lợi tốt an bình . Tân dậu nhược vân vượng nhân khẩu , trở lại gặp minh đường người chết ít . An mộ phần xây nhà đồng thời cô nghèo, tai hoạ bắt đầu liên tiếp .

Tọa giáp hướng canh của ốc trạch , giáp Sơn thuộc thủy , do thân bắt đầu trường sinh . Nhâm Tý là đế vượng vũ khúc , khôn thân làm trưởng sinh tham lang , hai vị nếu có thể có thủy đến chầu có thể vinh hoa phú quý gia đình bình an . Tân dậu phương đi thủy còn năng lượng vượng nhân khẩu , như nước do minh đường trước dậu vị mà đến , có thiếu niên mà chết của suy nghĩ . Bất luận tạo táng hoặc theo như vậy thủy cục xây nhà , đều là thuộc không thể , càng phải phòng tai hoạ thời thời sinh ra . Quyết nói: mão Sơn kim kê không...nhất lương , can cung tuất hợi đều là cát , canh Đoài xuất sớm không tầm thường , mùi phương khôn thủy có thực khó . Sét huyệt trước lưu chủ ôn sản , không hỏi người ta đồng thời chùa ngắm , mỗi năm thủy chết động quan phương , gia đình lạc không vong .

Tọa mão hướng dậu của ốc trạch , mão Sơn thuộc mộc , mộc do hợi bắt đầu trường sinh . Núi này của dậu phương là hung nhất của vị , không thể có thủy đến chầu như năng lượng tại canh dậu chính dậu của vị đi thủy , ngược lại có tin mừng . Can hợi làm trưởng sinh , tuất là nuôi vị , đều là tham lang thích nước tới. Mùi là mộ vị , khôn là tuyệt vị , lưỡng giả hung tương lai thủy e rằng có họa khó . Sét là chấn là mão là đế vượng , nếu chảy ra mão vị sợ khó khăn chữa của tật , bất luận là một loại nhà ở hoặc miếu thờ đều sẽ không cát . Dần dần bại lui đồng thời phòng tai vạ bất ngờ . Quyết nói: ất Sơn tị thủy bên trái nghênh , dần sửu bên phải triều vào vái chào . Hai cung thiên huyệt tận đều là vinh , hợp này cục lưu can nhâm vị . Nhất định tái quá mạnh thường quân . Khỉ chuột lưỡng đến quân mạc hạ. Cẩu phương tới lui định bị hình , gái chưa chồng được người lăng .

Tọa ất hướng tân của ốc trạch , ất Sơn thuộc hỏa , hỏa do dần bắt đầu trường sinh . Này trạch phải phương dần vị sửu vị đều là tham lang , nếu có thể tới thủy thì là đại cát . Này đến thủy kết quả nếu đồng thời chảy ra can ( tuyệt ) nhâm ( thai ) hai vị , thì khách tới thăm , tài nguyên , dòng sông không ngừng càng hơn ngày xưa của mạnh thường quân . Thân vị ( bệnh ) tý vị ( thai ) thủy không thể đến, nếu như tự tuất vị ( mộ ) đến thủy hoặc đi thủy đều là thuộc đại hung , phòng bị quan hình cùng nhà nữ nhân chịu nhục . Quyết nói: thần Sơn số lẻ gà không thích hợp , nhưng thích thân canh Nhâm Tý quý . Triều mộ phần triều huyệt sau cùng là lạ , dậu cũng đi tân lấy áo đỏ . Canh nhâm lưu tổn hại đầu thê , nhưng được long chân đồng thời huyệt chính . Thiên môn vạn hộ đủ xán lạn , mời quân tinh tế tinh tế hưởng .

Thần Sơn tuất hướng của ốc trạch , thần Sơn thuộc thủy , thủy do thân bắt đầu trường sinh , dậu kê mộc dục tương lai thủy không thích hợp , lại thích thân canh Nhâm Tý quý năm núi đến thủy , núi này huyệt này có nước dâng lên , sau cùng là cát lợi nhuận . Dậu phương ( mộc dục ) tân phương ( quan vùng ) đến thủy cố không tốt , đi thủy xuất nhập nhập không cửa . Canh vị , nhâm vị ( đế vượng ) nếu như đi thủy sợ tổn hại thê . Có thể được chính rồng hoặc chính huyệt , này cục sở hữu hộ gia đình , tự năng lượng phát đạt hiển lộ xán lạn , đồng thời có thể nguyên viễn lưu trường , mời quân từ từ chia sẻ vậy . Quyết nói: tốn Sơn càn khôn Khảm triều mộ phần , này thủy nhân đến danh thứ nhất dậu tân tử tôn đến bị ôn , thân tử nếu đi mệnh khó tồn tại . Nhân khẩu chết yểu tuyệt gia môn , ngày xưa nhan hồi bởi vì địa. Đến nay thế thay mặt tẫn truyền danh , thuật giả tinh tế suy tìm .

Tốn Sơn can hướng của ốc trạch , tốn Sơn thuộc thủy do thân bắt đầu trường sinh , can tuất vị lâm quan , khôn thân vị trường sinh , Nhâm Tý vị đế vượng , này ba phương thủy là lành nhất , như lai thủy nhất định xuất người tài ba . Dậu vị mộc dục , tân vị quan vùng không thích hợp đến thủy , tử tôn sợ đem bị bệnh hiểm nghèo . Thân tử lưỡng phương như đi thủy , đi phá sinh vượng phương e rằng có tai vạ bất ngờ tổn thất lớn nhân khẩu mà lại xem ngày xưa của nhan hồi chính là bởi vì ở này thủy cục của địa, đến vào hôm nay chỉ phó thanh danh lại không có con nối dõi vậy . Quyết nói: tị Sơn hợi can tuất thủy đến, dần mão dẫn rồng đông rẽ vào . Thế gia phú quý vĩnh cửu vô tai , canh quý thẳng đi vượng điền tài . Không thích hợp ngưu phong nghịch hành về , khôn cung Mùi trong đều không lợi nhuận . Liên tiếp chảy tới nuôi thi hài , thủy kiến xâm quan tài .

Tị Sơn hợi hướng của ốc trạch , tị Sơn thuộc mộc do hợi bắt đầu trường sinh . Can hợi trường sinh vị , tuất là nuôi vị thích nước đến, nếu năng lượng dẫn nước do dần ( lâm quan ) mão ( đế vượng ) chuyển hướng mà vào , thế thay mặt quân phú quý mà lại vô tai họa . Thủy do canh ( thai ) quý ( quan vùng ) hai phương đi thủy có thể vượng điền sản . Không thể do sửu ngưu tử thử hai phương đến thủy , khôn ( tuyệt ) mùi ( mộ ) đến thủy thì thuộc bất lợi , đi thủy cũng là không tốt . Quyết nói: bính Sơn hổ tuổi trâu qua này đinh , đi nước từ nhâm cùng tây bắc . Phòng ốc vị vị vượng điền trang , bành tổ trăm thọ vĩnh cửu trường hanh . Tị bính tại ôm vĩnh cửu cổ xương , ba năm mươi năm không phá tài . Nếu vẫn lưu tuất định bị hình , tù hãm phối hợp tha hương .

Bính Sơn nhâm hướng của ốc trạch , bính Sơn thuộc hỏa do dần bắt đầu trường sinh , nếu năng lượng do dần hổ sửu ngưu đến thủy , thủy xuất nhâm ( thai nuôi ) tây bắc ( mộ tuyệt ) mà đi ốc trạch ở giữa ở giữa đều là có thể sinh nôn phát đạt trường thọ vô tai . Hoặc năng lượng do tị ( lâm quan ) bính ( đế vượng ) đến thủy , cũng thuộc êm xuôi không họa , ba năm mươi năm nội đều là không tổn hao gì tài phá tài tình hình , nếu do tuất ( mộ ) đến thủy , cần phòng bị cung hình . Quyết nói: ngọ Sơn cát thủy phải nhìn nhau , sửu cấn dần giáp vang róc rách . Lưu quy can nhâm thế hào phú , cẩu nhớ lại mà lại chuột đuổi gan bàn tay đi bộ đội làm tặc bại tổ tông , quân vinh vẫn hướng tốn cung thiên . Con cháu bái tướng là tể phụ , điền mà lượt sông núi .

Ngọ giả sơn hướng của ốc trạch , ngọ Sơn thuộc hỏa do dần bắt đầu trường sinh , ngọ Sơn thích sửu ( nuôi vị ) cấn dần ( trường sinh ) giáp ( mộc dục vị này cũng gọi là ) đến thủy . Như nước chảy ra can ( tuyệt ) nhâm ( thai ) hai vị thì xuất hào nhà giàu có . Như tự cẩu tuất phương đến thủy hoặc do chuột tử phương đến thủy mà chảy ra dần hổ vị thì vì không cát . Đệ tử làm tặc bôi xấu gia phong . Nếu phải năng lượng hưởng vinh hoa còn phải đổi thiên tọa tốn hướng can ( bởi vì tốn cung thuộc thủy , tử thử đế vượng , dần hổ bệnh vị , sau cùng hợp này cục ) . Tự năng lượng con cháu phát đạt , hưởng hết vinh hoa phú quý . Quyết nói: Đinh Sơn canh dậu phải chảy ngang , nhưng ái long định đồng thời huyệt chính . Dòng nước giáp dồn đủ chịu tìm , điền mà phì nhiêu hơn vạn khâu . Thần thân tị triều vượng điền tuổi trâu , hai cung thật phú quý tái quá nhỏ dương châu .

Đinh Sơn quý hướng của ốc trạch , Đinh Sơn thuộc kim do tị bắt đầu trường sinh , thích nhất canh dậu phương ( đế vượng ) ngang thủy ra toà chảy ra giáp dần mão vị . Như được long huyệt đoan chánh không thiếu sót , tất được điền giáp hơn vạn khâu . Thần ( nuôi vị ) thân ( lâm quan ) tị ( trường sinh ) tam vị có nước dâng lên màu mỡ đủ lâu dài . Quyết nói: mùi Sơn rồng mão ất sợ gặp , Tý thủy triều đến quân có thể bốc . Khôn thân sau nhập một loại đồng , mà lại đợi phúc lộc vĩnh cửu vô tận . Thần tốn cung thủy sau cùng là hung , tiếp xúc Kỵ hồi đầu xâm nhập Khảm . Thích hợp lưu giáp ất chủ tài lớn , phú thắng thạch sùng hình .

Mùi Sơn sửu hướng của ốc trạch , mùi Sơn thuộc thổ do thân bắt đầu trường sinh , thần rồng ất ( mộ ) mão ( chết ) sau cùng Kỵ đến thủy . Tý vị đế vượng đến thủy hoặc do khôn thân ( trường sinh ) mà vào , tự nhiên phúc lộc đều toàn bộ mà không suy bại . Sợ nhất thần mộ tốn tuyệt đến thủy , càng sợ thủy lại hồi đầu chảy ra Khảm vị ( đi phá lâm quan , đế vượng vị ) . Thích hợp hồi đầu chảy ra giáp ất ( chết , mộ vị ) , thì tài phú phong phú , càng cao hơn ngày xưa thạch sùng hình . Quyết nói: khôn Sơn hợi Nhâm Tý quý đến, lưu quy bính ất đi vô tai . An mộ phần xây nhà đủ tiền tài , thanh long bày đi đầu hổ về . Gia nghiệp đìu hiu hóa thành tro , mấy năm liên tục cần phòng hung họa lên. Không nghe thấy sung sướng chỉ nghe ai , gái chưa chồng định hoài thai .

Khôn Sơn cấn hướng của ốc trạch , khôn Sơn thuộc thổ do thân bắt đầu trường sinh , sau cùng thích hợp tự hợi ( lâm quan ) Nhâm Tý ( đế vượng ) quý ( cự môn ) đến thủy , mà chảy ra bính ( thai ) ất ( mộ ) mà đi , thì gia nhạc bình an . Núi này hướng kết quả , sau cùng Kỵ tự dần phương ( bệnh ) đến dòng nước hướng ốc trạch trái phương ( thanh long phương ) thẳng đi , sợ gia đạo suy tàn không thịnh hành , càng phòng hàng năm hung họa gia tăng gặp , cùng gái chưa chồng mùi xuât giá hoài thai . Quyết nói: thân Sơn khỉ đi chuột tuổi trâu đi , ba cung triều nhập nữ nhân phi làm . Nam hầu phú quý tại anh ấy châu , giáp bính sung sướng vĩnh cửu không buồn . Bảo mã kim yên thị chuỗi ngọc trên mũ miện , không hỏi tam phòng đồng thời hai hộ . Người người bắt đầu khung nhà cao lầu , tiền vượng chủ hương châu .

Thân Sơn dần hướng của ốc trạch , thân Sơn thuộc thủy do thân bắt đầu trường sinh . Nếu là thủy cục tự sau ( thân ) phương mà đến , nếu chảy ra chuột tử ( đế vượng ) sửu ngưu ( suy ) , lợi nhuận nam bất lợi cho nữ nhân , nhưng nam trẻ mặc dù vô hại mà có tài , nhưng ly hương không trở về . Nếu năng lượng chảy ra giáp ( chết ) bính ( thai ) thì cả nhà sung sướng không buồn không suy nghĩ , hưởng vinh hoa phú quý này cục của bên trong, bất luận mấy hộ nhân gia đều dính kỳ ích , tiền tài bình thường có . Quyết nói: canh Sơn nhâm hợi đều là đại vượng , nhưng được ba vịnh đồng thời năm khúc . Một vịnh ôm chỗ được vinh quang hưng thịnh , long an tĩnh hổ giấu khuê trong . Gái chưa chồng đức bị thục hiền lương , sợ chết nhất thỏ năm chết gan bàn tay nếu vẫn nghịch chuyển thoái điền trang , hàng tháng động ôn dịch .

Canh Sơn giáp hướng của ốc trạch , canh Sơn thuộc thổ do thân bắt đầu trường sinh . Núi này thích nhâm ( đế vượng ) hợi ( lâm quan ) đến thủy . Tốt nhất thủy thế huyền cong thành vây quanh , tất được người giàu sang xương vinh . Thần rồng ( mộ ) dần hổ ( bệnh ) không thể có thủy tới lui , nếu năng lượng yên ổn thủ ở bên trong, nhất định xuất hiền thục nữ nhân . Sợ nhất thỏ mão chết vị , hoặc mười hai trường năm sinh dần hổ vòng chết vị , cái lưỡng lực đến thủy chẳng hề thích hợp , sợ bị bệnh hiểm nghèo không ngừng . Quyết nói: dậu Sơn long xà cuối cùng triều nghênh , bốn mùa chảy đến thêm tiến bảo . Ngược dòng cấn bên trên xuất công khanh , đời đời thay mặt thay mặt bất luận cái gì tri châu . Canh tân xây nhà tốt an mộ phần , bốn cái lộc tồn lưu ra vào . Con cháu cưỡi ngựa nhập cửa trước , từng cái tận siêu nhóm .

Dậu Sơn mão hướng của ốc trạch , dậu Sơn thuộc kim do tị bắt đầu trường sinh . Thần rồng nuôi vị , tị tỵ trường sinh vị thích nhất đến thủy đón lấy , tự năng lượng chảy đến tài phú . Nếu rơi xuống do cấn tuyệt vị chảy ra , thì xuất công khanh hưởng vinh hoa . Canh ( đế vượng ) tân ( cự môn ) hai vị xây nhà an mộ phần đều là thích hợp . Bốn cái lộc tồn vị , tức cấn , dần , giáp , mão , nếu có đi thủy xuất sắp xuất hiện vượng tướng tử tôn , đại cát xuất ! Quyết nói: tân tranh thuỷ mặc thích hợp đến khôn thân , hai bên trái phải ngang có huyệt . Thích hợp lưu bính giáp Kỵ lưu thần , tử tế nhận sớm nghênh vượng phương . Hơn hẳn thiên huyệt dưới mùi phương , canh đuổi long xà đuổi mã thỏ . Ngược dòng khôn thân định bị ôn , chết ít tuyệt nhân đinh .

Tân Sơn ất hướng của ốc trạch , tân Sơn thuộc thủy do thân bắt đầu trường sinh . Khôn thân trường sinh vị sau cùng thích hợp đến thủy , này cục trái phương đế vượng cùng suy cự môn vị , phải phương là nuôi cùng trường sinh vị , lưỡng phương đến thủy là thật huyệt . Do trái phương đến thủy thời nghi xuất bính . Do phải phương đến thủy thời nghi xuất giáp , nếu thẳng xuất thìn vị thì không thể . Sợ nhất thủy do sau phương canh vị ( mộc dục ) đến, do trước phương rồng thần , tỵ tị , mã ngọ , thỏ mão bốn vị đi thủy , hoặc thủy cục nghịch về khôn thân trường sinh vị . E rằng có năm dịu dàng vong họa . Quyết nói: tuất giả sơn quý cùng khôn thân , này thủy tham lang đồng thời vũ khúc . Hai cung thiên huyệt vượng nhân khẩu , kim ngọc cả sảnh đường vạn tượng mới này đông nam đi cứu bần qua , tả hữu Sơn cát không trở lại cố . Sinh ra trường thọ vong giả thà rằng , người nào thưởng thức nhà giàu mộ phần.

Tuất Sơn thần hướng của ốc trạch , tuất Sơn thuộc thủy do thân bắt đầu trường sinh . Thích nhất tử quý ( vũ khúc vị ) cùng khôn thân ( tham lang vị ) đến thủy , hình thành huyệt này là tài đinh lưỡng vượng kết quả , chịu gọi là cứu bần của qua .